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  • 噶举派的教义

    手段。方便道中生起次第则用假想的方便，转变凡夫执着自身和所处境界为凡俗平庸的思想，把自身观为本尊或生起种子字，所处环境观为本尊所住之坛域，通过这种锻练，自身就能生起佛慢⒅，所处环境成为净土，这是成就报...

    不详

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  • 观音法门略释

    是咒语的宗要，一般只要几个字或十几个字；第四种是“种子字”，可短到只有一个梵文字，是以上三种咒语的总摄，一字可生多字，含多意，故名。咒语一般有三个方面内容：一是对本尊的赞颂、...“六字真言”（唵嘛呢叭弥■）即属于观音灵感真言，也称六字大明咒、观音心咒。“唵”表示皈依致敬；“嘛呢”指能随意变化的宝珠，用以...

    李利安

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  • 西藏密教

    ,顶饰骷髅,金刚杵,上插孔雀翎,两边装饰著金云　　五佛冠　　格瓦日阿,有五页连娺,上面绘五种姓佛,大日如来,不动如来,无量光如来,宝生如来,不空成就如来,或他们的种子字 　　骷髅冠　　朵嘎日更,意即...

    不详

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  • 无上瑜伽修行

    尊并把他们消解。这些修法包括：在中脉的上端开口处见到微细相或手印，在中脉底部见到微细的明点和种子字。当你对这些修法感到疲惫时，下一步在成就法是念咒，无上瑜伽有几种不同的咒：祈请咒、光明咒等。　　念咒...。因此，审慎而精确的了解这些表象和相关的概念是很重要的。否则就会像外道‘数论派“（Samkhya）一样执持谬见，主张芽是种子的化现。　　龙树在其针对《密集金刚本续》圆满次第的论述《圆满次第五支论》（...

    不详

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  • 佛法的三种传承

    摩尼佛乃十地菩萨，由兜率天下生人间显化，上奥明天成佛经过，出此记载。） 　　「龙钦心髓」： 　　约七百年前的龙钦巴尊者，是赤松德真王女儿的转世，王女早么，死后莲师写种子字于其胸上，给教授入其心相续赐...亦达到了证悟。 　　同时受法有赤松德真王、耶喜措嘉佛母及拉龙巴吉多杰祖师等，未立言语文字，由取库藏大师心意伏藏取出。 　　「无垢友心髓（Vimala Nyingthig）」： 　　无垢友（...

    不详

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  • 《法华经》说什么?

    皆离思绝议，超过数量，故又曰密咒。密法以陀罗尼种子字为修持根本，正说明佛法广大不可思议，陀罗尼神奇不可思议。诸经之王的法华经专门用一品说陀罗尼，用咒密护经义流传，应该给我们学佛人带来启发。诸陀罗尼神咒，...，纯粹以果德言之，系以“音”字代表一切众生烦恼、灾难苦痛之声与呼号求救之声，菩萨以无等大悲愿力，普遍平等心，观察众生苦恼，遇有称其名而求济度者，菩萨以大悲之智观照一切，即施救度，是显示佛菩萨利他之妙用...

    不详

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  • 周叔迦：八宗概要（7）

    金刚莲花等。法曼陀罗只是书写诸尊种子字。羯磨曼陀罗是塑铸刻造诸尊形象以表示诸尊事业。　　真言行者既受密法灌顶以后，便应每日克时克数持诵仪轨。到一定阶段时，须修护摩。护摩是梵语，义是烧。即是以种种饮食花果...清代各帝对于达赖、班禅等亦极尊重，历加策封。在此六百五十年中，真言宗流行于藏蒙地区，是藏密弘传时期。　　第五十九节 即身成佛　　真言宗的根本要义，就是即身成佛和声字实相。佛法本不可以心得，也不可以身得...

    周叔迦

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  • 汉传密宗新论

    相应，就能兴起大悲心，利益众生，救度众生。例如上师授「种子字观」就是密教的诸佛法身观。一个种子字，即总持万法│「总一切法，持无量义」，能成就一切功德。　　今日为什么很容易修学得到密法呢？　　一、 因为...顶经》、《苏悉地经》，此三经全为阿奢黎灌顶所依的根本经典，并无一字提及男女双修之言，为何师兄将藏密附和过来?藏密所依的经典(密续)与上述三经全无关联，要知道密宗有分左派密宗与右派密宗，藏密类属左派密宗...

    徐翠昭著

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  • 生圆次第

    一起了，这是一条捷径，也是窍诀。　　生圆二次第怎么融到一起?生起次第，主要是先修皈依、发菩提心等加行，后空性中种子字放光，生起本尊和坛城，这是生起次第的主要修法。到圆满次第，普贤王如来父母放光照遍十方...化掉了，最后哪个极乐世界都没有了，才能成佛。　　修生起次第已证见了些许实相，有相当成就了，这可使我们加强对佛法的认识以及对于密法的信心，而且在精进中不断种下成佛的坚固的金刚种子。所以不把生起次第修好，...

    陈泉州

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  • 诺那上师汉地法系弘法事略与影响

    尽。检视之，骨上皆现白红蓝三色。肉团心烧之不坏，成忿怒金刚佛像，须眉毕现，中空，现“吽”字。胫骨现释迦佛像，脊骨现绿度母像及其藏文种子字，画文分明，凡此皆无上密宗大圆满修行“虹光身”成就现象。　　影响...

    陈声汉

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